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「伤寒所致」四字,甚无所谓,衍文也。今外无可汗之表证,内无可下之里证,故惟宜以栀子柏皮汤林澜曰:伤寒身黄,胃有瘀热,须当下之,此以发热而热未实,故宜栀子柏皮汤解之汪琥曰:身黄兼发热者,乃黄证中之发热,而非麻黄、桂枝证之发热也。

故当急救欲绝之肾水,与阳明急下三法,同源异派。成无己曰:手足厥,不结胸者,无热也。

 其所利之谷食,色不变气不臭,即完谷不化也,此里寒已极,故与四逆汤也。 又云:「以呕」之下,当有阙文。

 若不图之于早,为阴消阳长之计,必至于阴气寖寖而盛,厥冷日深,烦躁日甚,虽用茱萸、附子、四逆等汤,恐缓不及事,惟当灸厥阴以通其阳。当更用大青龙汤或葛根汤,发其汗则愈矣。

 赤色浅淡,恶寒无汗,表实也。以麻黄得术,则汗不致于骤发,白术得麻黄,则湿滞得以宣通也。

汪琥曰:经云,肾之原出于太溪,灸少阴七壮,当灸太溪。 若误为寒厥而反温散之,则助其热成无己曰:经云:诸四逆者不可下之,至此又云应下,最宜详审。

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